(فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ) (2)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فقد ذكر الله -عز وجل- لنا صورة توضيحية لعاقبة الشرك في قوله -تعالى-: (وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ ...
اقرأ المزيدأشرف الشريف
(فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ) (1)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛صورة رعيبة، ومشهد مفزع، وبلاغة آسرة: قال الله -تعالى-: (حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ ...
اقرأ المزيدفأقم وجهك للدين حنيفًا (5)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فعن أبي وَاقِدٍ اللَّيْثِي رضي الله عنه -وَكَانَ مِنْ أَصْحَاب رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم- ...
اقرأ المزيدفأقم وجهك للدين حنيفًا (4)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فهذه الآية المجيدة: (فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا) (الروم:30)، تَصْرِيحٌ بِأَنَّ اللَّهَ عز وجل خَلَقَ ...
اقرأ المزيدفأقم وجهك للدين حنيفًا (3)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فقوله تعالى: "ذلك الدِّين القَيِّم": القيّم بناء مبالغة من القيام الذي هو بمعنى الاستقامة، أي: التّمسّك ...
اقرأ المزيدفَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا (2)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فقوله تعالى: "فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا"؛ أي: دين الإسلام، دين التوحيد. وقيل: هي: الحال ...
اقرأ المزيدفَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا (1)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فقد قال تعالى في سورة الروم: "فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ...
اقرأ المزيدكَشْفُ اللثَامِ مِنْ كَلَامِ الأَئِمّةِ الأَعْلَامِ (7) علماء الشافعية ورد عادية القبورية (2)
كتبه/ أشرف الشريفالحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فقد قال العلامة بدر الدين حسين بن عبد الرحمن الأهدل الشافعي الأشعري صاحب كتاب ...
اقرأ المزيدكَشْفُ اللثَامِ مِنْ كَلَامِ الأَئِمّةِ الأَعْلَامِ (6) علماء الشافعية ورد عادية القبورية (1)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فنداء أحد مِن الأنبياء أو الأولياء ودعاؤه لجلب نفع أو دفع ضر منهم بقول: (أغِثني يا ...
اقرأ المزيدكشف اللثام من كلام الأئمة الأعلام (5) الإمام القرطبي يحاجج الصوفية بالأدلة وبأقوال علماء الأمة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فقد قال (أبو الوفاء ابن عقيل) (ت ٥١٣هـ): (لمَّا صعبت التكاليف على الجهال والطغام، عدلوا عن ...
اقرأ المزيدكَشْفُ اللثَامِ مِنْ كَلَامِ الأَئِمّةِ الأَعْلَامِ (4) (علماء الحنفية)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛فقد قال أبو المعالي برهان الدين محمود بن أحمد بن مَازَةَ البخاري الحنفي (ت ٦١٦هـ) في كتاب: ...
اقرأ المزيدكشف اللثام من كلام الأئمة الأعلام (3) سفه عظيم وضلال جديد!
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ من يرى بعين البصر والبصيرة ما يجري عند الأضرحة من استغاثات بغير الله، وطواف بغير الكعبة، ...
اقرأ المزيدكشف اللثام من كلام الأئمة الأعلام (2) الرد على قولهم إن الشرك لا يظهر بين أفراد الأمة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فبخطٍّ سقيمٍ، وخاطرٍ عقيمٍ، ودليل مضطرب الحروف، متضاعف الضعف والتحريف، يدعو بعضهم إلى التمسح بالقبور، ونداء ...
اقرأ المزيدكشف اللثام من كلام الأئمة الأعلام (1)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛فقد خَفَقَتْ رَايَاتُ الظَّلَامِ، وَبِدَعُ الكَلَامِ، وَأَقْبَلت زُيوفٌ البِدْعَةِ، تُعِيدُ لابن حَنْبَل المحنة، حِينَ مدَّ التَّصَوّفُ الفَلْسَفِي ...
اقرأ المزيدأقسام التوحيد وتحريف المبطلين (2) تقسيم التوحيد ليس من مخترعات ابن تيمية
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛فالحقيقة أن تقسيم التوحيد إلى الأقسام الثلاثة: (توحيد الربوبية، والألوهية، والأسماء والصفات) ليس من مخترعات شيخ الإسلام ...
اقرأ المزيدأقسام التوحيد وتحريف المبطلين (1)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فينقسم التوحيد باعتبار ما يتعلَّق به إلى ثلاثة أقسام؛ لا تنفك ولا تنفصل عن بعضها، ولا ...
اقرأ المزيدرفع الحجاب عن تبرك فاطمة بالتراب
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛فقد أخرج ابن الجوزي (ت 597 هـ) في كتابه: "مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن"، وابن النجار ...
اقرأ المزيدالتضمين وبدع المتكلِّمين
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فالتضمين: هو استعمال لفظ ليؤدي معناه، ومعنى لفظ آخر مناسب له، وهذا أسلوب في العربية معروف، ...
اقرأ المزيدالوجه التكفيري عند المتكلمين (4)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛فنستكمل في هذا المقال الحديث عن تكفير الأشاعرة لمخالفيهم من أهل الحديث والأثر، أهل السنة والجماعة أتباع ...
اقرأ المزيدالوجه التكفيري عند المتكلمين (3)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛فقد سبق لنا بيان تكفير الأشاعرة للسواد الأعظم من المسلمين المقلِّدين في إيمانهم من زمنه -صلى الله ...
اقرأ المزيدالوجه التكفيري عند المتكلِّمين (2)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛فقد قال القرطبي -رحمه الله- في تفسيره: (ذَهَبَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَالْمُتَقَدِّمِينَ مِنَ الْمُتَكَلِّمِينَ إِلَى أَنَّ مَنْ لَمْ ...
اقرأ المزيدالوجه التكفيري عند المتكلِّمين (1)
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛فلا ريب أن مخالفةَ نهج السلف وطريقتهم -طريقة الكتاب والسنة في الاعتقاد- تورث بدعًا منكرة، وهو الأمرُ ...
اقرأ المزيدإبطال دعوى المجاز في آيات الصفات
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛فلا زالت الفِرَقُ الكلامية تجاهدُ في إثباتِ معتقدِها، وَفْقَ قواعد المناطقة والفلاسفة، وطرائقها الكلامية، وكان التأويلُ المذمومُ ...
اقرأ المزيدتعطيل وتحريف أم تأويل باللازم والتضمين؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فعند تدبرنا لقوله -تعالى-: (إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ) (الأعراف:56). يتبادر سؤال: لماذا قال ربنا: ...
اقرأ المزيد