عاجل
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • نشرة الظهيرة: حرب العلمانية ضد الحجاب.. ومحاولات نشر الشذوذ.. واكتشافات كبيرة للغاز في الجزائر

نشرة الظهيرة: حرب العلمانية ضد الحجاب.. ومحاولات نشر الشذوذ.. واكتشافات كبيرة للغاز في الجزائر

  • 217
الفتح - الحجاب فريضة

على مدار الساعة، نشرت الفتح مجموعة من الأخبار المحلية والعالمية، حيث واكبت الأحداث فور وقوعها،  وفي مقدمتها نشرة الظهيرة: حرب العلمانية ضد الحجاب.. ومحاولات نشر الشذوذ.. واكتشافات كبيرة للغاز في الجزائر، بالإضافة إلى عدد من التقارير والتصريحات الخاصة.


وإليكم التفاصيل..


بسيوني: داعمي العلمانية الذين تلوثت فطرتهم يحاولون نشر الشذوذ بين مجتمعاتنا

 قال المهندس سامح بسيوني، رئيس الهيئة العليا لحزب النور، إن داعمي الدين العالمي الجديد، ومشاريع التغريب العالمانية العالمية ممَّن انتكست عقولهم وأظلمت قلوبهم، وتلوثت فطرتهم السليمة، يجتهدون الآن في نشر قاذوراتهم الجنـسية في المجتمعات العربية والإسلامية عن طريق فرض أجندات الشــذوذ الجنـسي الهادمة للمجتمعات بخطوات تكتيكية متتالية هادئة.

وتابع بسيوني في مقال له نشرته الفتح: " هم الآن ينتقلون إلى خطوة أخرى أكثر تبجحًا بالاعتراف والإعلان الواضح عن سياسة نشر الشــذوذ عبر أفلام الكارتون للأطفال عن طريق الشركات العالمية، والتي يتابعها مئات الملايين من الأطفال، وينفق عليها مئات المليارات من الدولارات كشركة "ديزني لاند" الأمريكية".

وأردف بسيوني أنهم بعد أن كانوا يمهِّدون لذلك قبل ذلك -وما زالوا- بفرض نشر الشعار الخاص بالشـواذ -أعلام الرينبو وقوس القزح بألوانها المعروفة- على كل البرندات، ولوجوهات الشركات العالمية كخطوة للتطبيع المجتمعي، والتعود البشري مع هذا الانحراف الديني، والأخلاقي والسلوكي، مع ما يمارسونه أيضًا من محاولات لتلطيف مصطلحات الشـذوذ الجنـسي في النفوس باستخدام ألفاظ أخرى يسهل تقبلها، مثل: (حرية شخصية؛ بدلًا من انحراف سلوكي وأخلاقي وديني - مثلـية جنـسية؛ بدلًا من الشـذوذ الجنـسي أو السدومـية - مثـلي أو مثـلية؛ بدلا من لواطٍ أو سحاقٍ).

واستطرد بسيوني أن هناك مجتمعات غربية انهارت أخلاقيًّا وسلوكيًّا ومجتمعيًّا بسبب مثل هذه الشـذوذات الجنسية، ثم نجد الآن مِن بني جلدتنا مِن الغارقين في العالمانية والليبرالية الغربية المقيتة مَن يريد أن يستورد وينشر تلك المفاهيم الغربية، وهذه القاذورات اللا فطرية في مجتمعاتنا الإسلامية والعربية تحت مسمَّى الحرية والإنسانية موافقةً لطباعهم الشاذة، أو سيرًا في ركب إملاءات الأسياد من أهل السياسات الغربية تحصيلًا للانتفاع المادي أو السياسي.

واختتم بسيوني مقاله قائلًا : "وصدق الله تعالى حين قال: "وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا"، "وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ . أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ . فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آَلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ . فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ . وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ"، "إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ".


كيف تزداد علاقة الأخوة نموًّا وازدهارًا وترابطًا؟.. غريب أبو الحسن يجيب

قال غريب أبو الحسن عضو الهيئة العليا والمجلس الرئاسي لحزب النور، إن إن العلاقاتُ الوطيدة تُنسج على مهل، وتنمو وتترعرع مع طول العشرة، مضيفًا أنه من عجائب العلاقات الوطيدة: علاقة الحب في الله والتآخي في الله؛ وذلك أن علاقة الحب في الله والتآخي في الله لا تتطلب طول الزمن، ولا كثرة المعاشرة، ولا قُرب المنزل، ولا صلة الدم لتصير وطيدة، بل يكفي فيها أن يكون الحب في الله وأن يكون الالتقاء فيها لله، وأن تكون قائمة على طاعة الله والتعاون على البر والتقوى.

وأوضح أبو الحسن في مقال له نشرته الفتح، أن مثل هذه العلاقات تطوي الزمن، وتتجاوز حدود المكان، وربما صارت أقوى من علاقات الدم والمصاهرة، وربما خص الأخ أخاه بالسر الذي يحجبه عن أمه وأبيه، وربما اقتسم الأخ ماله مع أخيه في الله، وربما اقتسم داره معه وتأمل في مؤاخاة النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار، وكيف كان الرجل يعرض على أخيه بيته وماله، وغير ذلك.

وأشار أبو الحسن إلى أنه إذا وافق علاقات الأخوة طول العشرة، وكثرة الخلطة في الطاعة؛ ازدادت علاقة الأخوة نموًّا وازدهارًا، فتجد تقارب الأفكار وسرعة التفاهم، وتماثل المفردات، فتجد المتآخين يلتقون بأفكارهم بأسرع طريق، وربما فهم الأخ أخاه قبل أن يتكلم، فتغني الكلمة الواحدة عن الخطب الطوال والشرح المفصَّل.

وتابع أبو الحسن: ثم يبني بينهم جسرًا متينًا من حسن الظن يجعل كل أخ يحمل كلام أخية على أفضل محمل؛ مما يوفر جهدًا كبيرًا يهدر في غيرها من العلاقات في توضيح مقصود الكلام، وتبرير الألفاظ والكلمات، وتفسير المواقف، ثم توجد معاني البر والإحسان والوقوف إلى جانب بعض في لحظات الشدة والضيق، وظهور معاني الإيثار، ولو بهم خصاصة، والسعي لتفريج الكربات وإقالة العثرات، ثم التفقد في الغياب والنصيحة عند الخطأ، والتحفيز عند الكسل، والأخذ باليد عند التعثر، ثم يكون اهتمام الأخ بأخيه عند غيابه، فيكون معنى هو مِن أجلِّ هذه المعاني، وهو الدعاء للأخ بظهر الغيب، وهو مِن أرجى الدعاء للقبول، ومِن أنقى صور الحب.


عضو رئاسي النور: الشرعُ حَثَّ على العلاقات الوطيدة وحذر من قطعها أو التجاوز في حق أصحابها

قال غريب أبو الحسن عضو الهيئة العليا والمجلس الرئاسي لحزب النور، إن العلاقاتُ الوطيدة تُنسَج على مهل، وتنمو وتترعرع مع طول العشرة، مؤكدًا أن الشرعُ حَثَّ على الحرص علي العلاقات الوطيدة ، والقيام بواجباتها؛ مضيفًا: "أولى الناس ببرك هي أمك، وأنت ومالك ملك لأبيك، والخالة والدة، وأنت مأمور بصلة رحمك على أي حال، وجعل الله ثواب صلة الرحم: سعة الرزق وطول العمر بتقدير الله لذلك سبحانه وتعالى، وللجار حق على المسلم ثابت بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم".

وأوضح أبو الحسن في مقال له نشرته الفتح، أن الشريعة حذَّرت من التجاوز في حق أصحاب هذه العلاقات الوطيدة، فحذَّر الشرع من قطيعة الرحم، وجعل الرحم تدعو الله أن يصل مَن وصلها، وأن يقطع مَن قطعها، وقال صلى الله عليه وسلم: "والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن مَن لم يأمن جاره بوائقه".


أبو الحسن: العلاقاتُ الوطيدة تُنسج على مهل وتفتح بابًا كبيرًا من المحبة والرعاية

قال غريب أبو الحسن عضو الهيئة العليا والمجلس الرئاسي لحزب النور، إن العلاقاتُ الوطيدة تُنسج على مهل، وتنمو وتترعرع مع طول العشرة، مضيفًا أن للعلاقات الوطيدة العديد من الأسباب، فهناك علاقات الدم، مثل: الأمومة والأبوة والأخوة، وهناك علاقات النسب مثل الزواج، وهناك علاقات بالرضاعة، وهناك علاقات الجيرة، والتي تكون في بعض الأحيان أوثق وأمتن مِن علاقات بعض القربي، وهناك علاقة الصداقة والتي أيضًا تختلف عن علاقات الزمالة في العمل أو الدراسة.

وأوضح أبو الحسن في مقال له نشرته الفتح، أنه قد عرف البعض الصديق بأنه هو "الصاحب صادق الود"، وكذلك هو قريب الصفات، أليف الروح، صاحب السر، الناصح الأمين.

وأشار أبو الحسن إلى أن العلاقات الوطيدة ميزة عن العلاقات العابرة أو السطحية في أنها: تزيد فيها الحقوق والواجبات؛ وأن هذه العلاقات تفتح بابًا كبيرًا من المحبة والحرص، والتفقد والرعاية، والمسارعة في مدِّ يد العون والمواساة.


"الإفتاء": أجمعت الأمة الإسلامية سلفًا وخلفًا على وجوب الحجاب

قالت دار الإفتاء المصرية، إن الحجاب شعيرة من شعائر الإسلام، وطاعة لله تعالى، وفرضٌ على المرأة المسلمة التي بلغت سن التكليف، فعليها أن تستر جسمَها ما عدا الوجهَ والكفين.

وجاء ذلك عبر الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية عبر موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك" للإجابة على سؤال حول  حكم الحجاب في الإسلام؟.

وقالت دار الإفتاء المصرية في وقت سابق، عبر موقعها الإلكتروني، إن حجاب المرأة المسلمة فرض على كل من بلغت سن التكليف، وهي السن التي ترى فيها الأنثى الحيض، وهذا الحكم ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة، فالكتاب: قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ﴾ [الأحزاب: 59].

وقال تعالى في سورة النور: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ﴾ [النور: 31]، والمراد بالخمار في الآية هو غطاء شعر الرأس، وهذا نص من القرآن صريح، ودلالته لا تقبل التأويل لمعنًى آخر.

وأما الحديث: فيقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ تصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا»، وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْه. رواه أبو داود.

ويقول صلوات الله وسلامه عليه: «لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ حَائِضٍ - من بلغت سن المحيض - إِلَّا بِخِمَارٍ» رواه الخمسة إلا النسائي.

وقد أجمعت الأمة الإسلامية سلفًا وخلفًا على وجوب الحجاب، وهذا من المعلوم من الدين بالضرورة، والحجاب لا يُعَدُّ من قبيل العلامات التي تميز المسلمين عن غيرهم، بل هو من قبيل الفرض اللازم الذي هو جزء من الدين، ومما ذكر يعلم الجواب عن السؤال.


بالأسماء.. مصر وسلطنة عمان يوقعان 6 مذكرات تفاهم واتفاقيتين في عدد من المجالات

وقعت مصر وسلطنة عمان بقصر العلم العامر صباح اليوم على 6 مذكرات تفاهم واتفاقيتين وثلاثة برامج تنفيذية ورسائل تعاون في عدد من المجالات في إطار الزيارة الرسمية للرئيس عبد الفتاح السيسي إلى سلطنة عمان

ووقع البلدان على مذكرة تفاهم بين وزارة التجارة والصناعة وترويج الاستثمار وجهاز حماية المنافسة ومنع الممارسات الاحتكارية المصري في شأن التعاون في مجال تعزيز المنافسة ومكافحة الممارسات الاحتكارية ومذكرة تفاهم بين وزارة التجارة والصناعة وترويج الاستثمار والهيئة العامة للاستثمار والمناطق الحرة في مصر في مجال ترويج الاستثمار ومذكرة تفاهم بين وزارة التجارة والصناعة وترويج الاستثمار والهيئة العامة لمركز تنمية الصادرات المصرية في مجال تنمية الصادرات.

ووقع البلدان على مذكرة تفاهم في مجال إنشاء وإدارة المناطق الصناعية بين المؤسسة العامة للمناطق الصناعية والهيئة العامة للتنمية الصناعية المصرية ومذكرة تفاهم في مجال حماية البيئة بين حكومة سلطنة عمان ممثلة في هيئة البيئة وحكومة جمهورية مصر العربية ممثلة في وزارة البيئة بالإضافة إلى التوقيع بالأحرف الأولى على مذكرة تفاهم بشأن الاعتراف المتبادل بالشهادات الأهلية البحرية للملاحين وأعمال النوبة الصادرة عن سلطنة عمان وجمهورية مصر العربية.

كما وقعت حكومتا سلطنة عمان وجمهورية مصر العربية على اتفاقية تعاون بالأحرف الأولى في مجال النقل البحري والموانئ واتفاقية تعاون بين جامعة السّلطان قابوس والمعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية المصري.

ووقع البلدان الشقيقان على برنامج تنفيذي للتعاون في مجال الشباب والرياضة بين وزارة الثقافة والرياضة والشباب ونظيرتها وزارة الشباب والرياضة بجمهورية مصر العربية للأعوام (2023 - 2025)، وبرنامج تنفيذي للتعاون الفني في مجالي العمل والتدريب للعام (2022م) وبرنامج تنفيذي للتعاون في مجال التعليم العالي والبحث العلمي والابتكار للأعوام (2022 - 2023 – 2024).

وقع مذكرات التفاهم وبرامج التعاون والبرنامج التنفيذي ورسائل التعاون نيابةً عن حكومة سلطنة عمان بدر بن حمد البوسعيدي وزير الخارجية وعن حكومة مصر سامح حسن شكري وزير الخارجية.


بعد كارثة تسرب الغاز.. الأردن يعلن استئناف العمل بموانئ العقبة

قال رئيس الوزراء الأردني، بشر الخصاونة، الثلاثاء، إن الحياة عادت إلى طبيعتها في موانئ العقبة، بعد أقل من 24 ساعة على وقوع كارثة تسرب الغاز في أحد موانئها، أودت بحياة 13 شخصا وإصابة نحو 260 آخرين.

وصرّح الخصاونة للصحفيين لدى تفقده الميناء الذي شهد تسرب غاز الكلورين السام: " الحياة من أمس عادت إلى طبيعتها، واحتياطيا جرى ضرب طوق احترازي حول الموقع بمسافة 5 كيلومترات، وتقييد حركة الملاحة حتى يتم التأكد من سلامة الجو وعدم وجود آثار للغاز تهدد المواطنين".

وأضاف أن حركة الملاحة استؤنفت بشكل كامل، وكذلك حركة الموانئ باستثناء الموقع الذي شهد تسرب الغاز، إذ يخضع حاليا لعمليات تنظيف وفحوص لازمة، مؤكدا أنه لا توجد أي مخاطر حاليا لتركيزات الغاز المتسرب.

وقال إن الوضع العام في ميناء العقبة يشير إلى أنه تحت السيطرة الكاملة.

وكان الناطق الرسمي باسم الحكومة الأردنية، فيصل الشبول، أفاد في وقت سابق في تصريحات صحفية "أن هناك وفاة جديدة في السابعة صباحا لشخص من جنسية أجنبية".

وكانت أرقام سابقة تحدثت عن وفاة 12 شخصا، 8 منهم أردنيون و4 آخرون من جنسيات أخرى.


الأكبر منذ 20 عاما.. الجزائر تكتشف احتياطيات غازية كبيرة

أعلنت مجموعة النفط والغاز الجزائرية سوناطراك، الإثنين، اكتشاف رواسب "هامة" من الغاز المكثف في حقل حاسي الرمل في صحراء البلاد.

وأوردت سوناطراك في بيان أنها "تمكنت من تحديد إمكانات هامة جديدة من المحروقات... على مستوى رقعة استغلال حقل حاسي الرمل".

وأوضحت أن الاحتياطيات المكتشفة "تراوح بين 100 و340 مليار متر مكعب من الغاز المكثف".

وأضافت الشركة الجزائرية العملاقة: "يشكل هذا الحجم من الغاز المكثف واحدة من أكبر عمليات إعادة تقييم الاحتياطيات خلال العشرين سنة الماضية".

تعتزم سوناطراك بدء استغلال هذه الاحتياطيات في نوفمبر بإنتاج 10 ملايين متر مكعب يوميا، تناهز احتياطيات الجزائر 2.4 ترليون متر مكعب، وهي تمد أوروبا بحوالي 11 بالمئة من استهلاكها.

والجزائر أول مصدر إفريقي للغاز الطبيعي والسابع عالميا، ويسعى عدد من الدول الأوروبية إلى تعويض واردات الغاز الروسي بشحنات من الجزائر التي وقعت اتفاقا مهما مع إيطاليا في أبريل بشأن زيادة إمدادات الغاز.


الفتح - الحجاب فريضة