علق الداعية الإسلامي شريف طه، على الصور المتداولة تحت مسمى "الجنة بالذكاء الاصطناعي"، قائلًا: حقائق الجنة من الغيب الذي وإن كنا نعرف معناه إجمالا، إلا أننا لا نعرف حقيقته ولا كيفيته.
واستشهد "طه" بالأدلة الشرعية الدالة على ذلك؛ إذ قال النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عن ربه عز وجل في وصف الجنة أنه قال: (أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ. فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ)، وعن ابن عباس -رضي الله عنه- أنه قال: "ليسَ في الجنةِ شيءٌ مما في الدنيا إلا الأسماءُ".
وأوضح أن هذا يبين أن حقائق الجنة من المتشابه الذي لا يعلم تأويله إلا الله، كما قال ﴿فَأَمَّا الَّذينَ في قُلوبِهِم زَيغٌ فَيَتَّبِعونَ ما تَشابَهَ مِنهُ ابتِغاءَ الفِتنَةِ وَابتِغاءَ تَأويلِهِ وَما يَعلَمُ تَأويلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرّاسِخونَ فِي العِلمِ يَقولونَ آمَنّا بِهِ كُلٌّ مِن عِندِ رَبِّنا﴾، مشيرًا إلى أن حقائق الجنة من الغيب الذي وإن كنا نعرف معناه إجمالا، إلا أننا لا نعرف حقيقته ولا كيفيته.
وأكد "طه" أن ذلك كصفات الله تعالى، كالعلم والقدرة واليدين والوجه ونحوها من الصفات التي نعرف معناها إجمالا، ولكن لا نعرف حقيقتها، بل َنجزم أنها لا تماثل ما في الواقع عندنا.
وتابع الداعية الإسلامي: وأضف لذلك أن في هذا الأمر -تصوير الجنة بالذكاء الاصطناعي- تهوين من نعيم الجنة، وقد يخرج في صورة لا تعجب البعض؛ فإن هذا من لوازم صنعة المخلوق، فتقل مكانة الجنة في النفوس، أو تعرض للسخرية من المنافقين.