على مدار الساعة، نشرت الفتح مجموعة من الأخبار المحلية والعالمية، حيث واكبت الأحداث فور وقوعها، وفي مقدمتها محاولات لقبول التطبيع مع الاحتلال ومخاطر الشائعات والإنترنت وترابط وثيق بين القرآن والعلوم، بالإضافة إلى عدد من التقارير والتصريحات الخاصة.
وإليكم التفاصيل..
أحمد الشحات: هناك محاولات دؤوبة لقبول التطبيع مع الأعداء الصهاينة وتمييع القضية الفلسطينية
قال المهندس أحمد الشحات الباحث في الشئون السياسية، ومساعد رئيس حزب النور للشئون السياسية إن، القضية الفلسطينية والمسجد الأقصى لابد ان يبقوا في القلب، ولابد ان يظلوا على رأس الموضوعات ويحتلوا أولى الأولويات في حياة واهتمامات المسلمين، مضيفًا أن القضية الفلسطينية يجتمع فيها كل القضايا التي نريد ان نتحدث عنها كسلمين سواء كانت قضايا عقدية أو قضايا تاريخية أو قضايا أخلاقية.
وأكد الباحث في الشئون السياسية في تصريحات خاصة لـ"الفتح"، أن كل ما نريد أن نرسخه من معاني إيجابية موجودة في قضية القدس، وأن كل ما نريد أن نهدمه من معاني سلبية يمكن أن نتعرض لها من خلال الحديث على الاعتداءات المتكررة من الأعداء الصهاينة على مقدساتنا.
وشدد الشحات على أنه للأسف الشديد هناك محاولات دؤوبة لتمييع هذه القضية لقبول التطبيع مع الأعداء لنسيان التاريخ الإجرامي لأعدائنا وما فعلوه بنا وما فعلوه بأوطاننا.
وأوضح الشحات أن كل هذه مؤامرات دنيئة تحتاج إلى أن نواجهها بتنشيط الوعي ونواجه هذه المؤامرات باليقظة الدائمة المستمرة وإحياء القضية في نفوس الشباب والفتيات وجعلها قضية ساخنة باستمرار، ولا نفتر عن التذكير بها والدندنة حولها.
الشحات: الاحتلال الصهيوني لديه إصرار عجيب على سرقة مقدساتنا وتدنيسها وإحكام سيطرته عليها
قال المهندس أحمد الشحات الباحث في الشئون السياسية، ومساعد رئيس حزب النور للشئون السياسية إن الاحتلال الصهيوني لديه إصرار عجيب وعمل دؤوب لا ينقطع من أجل سرقة مقدساتنا وتدنيسها وإحكام سيطرته عليها.
وأكد الباحث في الشئون السياسية في تصريحات خاصة لـ"الفتح"، أن الاحتلال الصهيوني يعتمد في ذلك على سياسة النفس الطويل. ويعتمد على ذاكرة السمك التي للأسف أصابت كثير من مجتمعاتنا العربية والإسلامية حتى أصبحت الأخبار المتعلقة بالمسجد الأقصى والقضية الفلسطينية أخبار شبه روتينية مكررة لا جديد فيها ولا تفاعل معها.
وأوضح الشحات أن هذا الأمر له خطورته البالغة على الأجيال القادمة وعلى سلامة هذه المقدسات من الاعتداء.
دول عربية تعلن الأحد 10 يوليو أول أيام عيد الأضحى
أعلن المغرب أن عيد الأضحى المبارك، سيحل يوم 10 يوليو من الشهر الجاري، وبحسب بيان لوزارة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، فإن الجمعة سيكون أول شهر ذي الحجة لعام 1443، وأن عيد الأضحى المبارك سيكون الأحد 10 يوليو 2022.
وأوضحت الوزارة في بيان لها، أنها راقبت هلال شهر ذي الحجة لعام 1443هـ، واتصلت بجميع مندوبي الشؤون الإسلامية بالمملكة، وبوحدات القوات المسلحة الملكية المساهمة في مراقبة الهلال، فأكدوا لها جميعا عدم ثبوت رؤيته.
وعليه فإن أول شهر ذي القعدة يكون استكمل 30 يوما، وفق البيان نفسه، ويكون أول شهر ذي الحجة الجمعة 1 يوليو 2022 م، وعيد الأضحى المبارك هو يوم الأحد 10 ذي الحجة 1443 هـ الموافق 10 يوليو 2022.
وكانت أعلنت سلطنة عمان رسميا أن اليوم الخميس 30 يونيو أول أيام شهر ذي الحجة، والسبت 09 يوليو المقبل أول أيام عيد الأضحى المبارك فيها.
وأعلنت لجنة رؤية الهلال المركزية في باكستان عدم ثبوت رؤية هلال ذي الحجة وأن الجمعة 01 يوليو أول أيام شهر ذي الحجة، والأحد 10 يوليو أول أيام عيد الأضحى المبارك فيها.
كاتب: تصديق الشائعات وإصدار الأحكام على الناس آفة بشرية يجب الحذر منها
قال الكاتب والمفكر الإسلامي حسني المصري، إن تصديق الشائعات، وإصدار الأحكام المتسرعة على الناس؛ آفة بشرية لا بد من الحذر منها، مضيفًا أن أقوام عدة فعلوا ذلك مع أنبياء الله: نوح، وهود، وصالح، وشعيب، ومع نبي الله إبراهيم عليهم السلام، وفعلوا ذلك مع موسى وعيسى، ومع نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم، ولا زالوا يفعلون.
وأوضح المصري في مقال له نشرته الفتح، أن هذه الآفة -إصدار الأحكام المطلقة على الآخرين دون روية أو بحث أو تثبُّت- لا يكاد يخلو منها أحدٌ؛ فردًا كان أو جماعة.
وتابع: "فمتى يرد كل واحدٍ منا ما عليه مِن حقوق للآخرين، خصومًا كانوا أو منافسين حين أصدر عليهم أحكامه المسبقة والمطلقة؟!".
كاتب: هذه الآية القرآنية الكريمة ذكرت 4 صفات للمؤمنين المحبين لله
قال الكاتب والمفكر الإسلامي حسن حسونة، إن الآية الكريمة، "يا أيها الذّين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يُحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يُجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم"؛ ذَكَرَت أربع صفات للعباد المحبين لله محبة صادقة.
وأوضح الكاتب في مقال له نشرته الفتح، تلك الصفات الأربع لمحبة العباد الصادقة لله عز وجل كالآتي:
١- "أذلة على المؤمنين": فالمؤمن رحيم بهم، متواضع معهم، مشفق عليهم؛ لاقتدائه برسول الله صلى الله عليه وسلم "فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظًّا غليظ القلب لانفضوا من حولك".
٢- وصفٌ آخر: "أعزة على الكافرين"، أي: شديدٌ عليهم، يبغضهم لكفرهم، ولأن الله يبغضهم وهم أعداء الله "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء"، فمِن البرهان على محبتك لله: أن تحب ما يحبه المحبوب، وأن تبغض ما يبغضه المحبوب، فالله يحب المؤمنين، المتقين، الملتزمين بالدين، ويبغض الكافرين المشركين المتمردين على أوامره، وأنت كذلك أيها المحب.
٣- الوصف الثالث في الآية: "يجاهدون في سبيل الله" أي: بالنفس والمال واللسان، والقلم والقلب؛ لأنهم يعلمون أنه ذروة سنام هذا الدين، وهو التجارة الرابحة مع رب العالمين، "يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم . تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون"، وكأن السؤال: وما لنا إن فعلنا ذلك؟ فجاءت الإجابة: "يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جناتٍ تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدنٍ ذلك الفوز العظيم"؛ ولأن ترك الجهاد فيه المَهانة والذِلة للأمة": "إذا تبايعتم بالعينة ورضيتم بالزرع، واتبعتم أذناب البقر، وتركتم الجهاد في سبيل الله؛ سلَّط الله عليكم ذُلًّا"، فالمحبون لله يجاهدون في سبيل الله على درجة استطاعتهم، وما يتعين عليهم من ذلك.
٤- الصفة الرابعة للمحبين: "لا يخافون لومة لائم في الله"؛ لأنهم يبحثون عن محاب الله ورضوانه؛ فلا يهمهم في إقامة ما أوجبه عليهم لائمة من أحدٍ؛ ولأنهم يعلمون أن مَن أرضى الله بسخط الناس؛ رضي الله عنه وأرضى عنه الناس، ومَن أرضى الناس بسخط الله؛ سخط الله عليه وأسخط عليه الناس، فقلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء، وإرضاء جميع الناس غاية لا تُنَال؛ فما عليك أيها المحب إلا أن تأتي محاب الله ورضوانه، ولا تكترث بكلام الناس، فقد قيل عن الأنبياء أقبح الصفات، "كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحرٌ أو مجنون"، وبيَّن الله أن هذا دأبهم: "أتواصوا به بل هم قوم طاغون"، ومع ذلك لم يتركوا دعوتهم، فإن كان هذا مع الرُّسُل وهم الأكرم؛ فما دونهم أيسر وأهون.
مفكر إسلامي: ما من علم فيه نفع للناس إلا أشار القرآن الكريم إلى تعلمه
قال أحمد حسين أبو مالك، الكاتب والمفكر الإسلامي، إنه لا شك ما مِن علم يشغل بال الناس وفيه مصلحة ملحة؛ إلا أشار القرآن إلى تعلُّمه، ووضع قواعده، وبيَّن صفاته، مضيفًا أنه مِن أهم هذه العلوم الاجتماعية: علم الإدارة، وأنه لا يكاد يخلو منه كيان ناجح يواكب التطورات الزمنية والمتغيرات المتتابعة على مرِّ العصور.
وأضاف أبو مالت في مقال له نشرته الفتح، أنه لا شك لدينا قصور في تعلُّم عِلْم الإدارة، ومراعاة متطلباته وقواعده؛ فضلًا عن الاعتراف بأهميته.
وأوضح الكاتب، أن علم الإدارة كما يعرِّفه (فردريك تايلور) هو: "المعرفة الصحيحة لما تريد من الرجال عمله، ثُمَّ التأكُّد من أنَّهم يقومون بأعمالهم بأحسنِ طريقة وأرخصها"، وعرَّفه بعضهم بأركانه كما عرَّفه (هنري فايول)، فيقول: "إنَّ معنى أن تدير، هو أن تتنبأ، وتخطط، وتنظم، وتصدر الأوامر، وتنسق، وتراقب".
مصر للطيران تسير 10 رحلات جوية إلى جدة والمدينة المنورة لنقل ضيوف الرحمن
تسير مصر للطيران اليوم الخميس، 10 رحلات جوية لنقل حجاج بيت الله الحرام، وذلك بواقع 3 رحلات جوية إلى جدة، و7 رحلات إلي المدينة المنورة لنقل إجمالي 1597 حاجا من حجاج قرعة أسيوط والقاهرة ومجلس النواب والضباط وبعثة الداخلية وعمل.