حذر شريف طه الداعية الإسلامي، من التقليد المذموم للقبوريين، مستشهدا بما رواه الإمام أحمد عن دخول رجل النار في ذباب قربه لصنم.
وأوضح طه في منشور له عبر "فيس بوك" أن من أدلة التوحيد وبيان الشرك: ما رواه الإمام أحمد في "الزهد" (84) بسند صحيح عن سلمان الفارسي -رضي الله عنه - قال: ( دَخَلَ رَجُلٌ الْجَنَّةَ فِي ذُبَابٍ، وَدَخَلَ النَّارَ رَجُلٌ فِي ذُبَابٍ. قَالُوا: وَكَيْفَ ذَلِكَ؟
قَالَ: مَرَّ رَجُلَانِ عَلَى قَوْمٍ لَهُمْ صَنَمٌ لَا يَجُوزُهُ أَحَدٌ حَتَّى يُقَرِّبَ لَهُ شَيْئًا، فَقَالُوا لِأَحَدِهِمَا: قَرِّبْ! قَالَ: لَيْسَ عِنْدِي شَيْءٌ، فَقَالُوا لَهُ: قَرِّبْ وَلَوْ ذُبَابًا! فَقَرَّبَ ذُبَابًا، فَخَلَّوْا سَبِيلَه . قَالَ: فَدَخَلَ النَّارَ. وَقَالُوا لِلْآخَرِ: قَرِّبْ وَلَوْ ذُبَابًا! قَالَ: مَا كُنْتُ لِأُقَرِّبَ لِأَحَدٍ شَيْئًا دُونَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: فَضَرَبُوا عُنُقَهُ، قَالَ: فَدَخَلَ الْجَنَّةَ ).
وأضاف طه قائلا: فهذا الرجل كان مسلمًا، وإلا لما قال (دخل النار رجل في ذباب) وكفر بتقريبه الذباب للصنم، مع كونه لا يعتقد في هذا الصنم، كما يشترط عباد القبور الذين يجوزون عبادة المقبورين من دون الله؛ بحجة أنهم لا يعتقدون في الأموات والقبور اعتقاد الربوبية، وهي نفس شبهة المشركين الأوائل القائلين (ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى) فانظر كيف طمس الله على بصائرهم فلم يروا الحق الواضح الجلي بسبب التقليد المذموم، مع أن هذا التقليد هو نفس الشبهة التي أبطلها القرآن وحذر منها وبين أنه سبب عبادة الأصنام وتكذيب الرسلن ولكن من يضلل الله فما له من هاد.