عدد أحمد يحيى وزير الكاتب والداعية الإسلامي، قواعد تساعد العبد المسلم على اغتنام العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك الذي تمر أيامه ولياليه سريعًا.
وأوضح الداعية في مقال له نشرته جريدة الفتح في نسختها الورقية 10 قواعد تساعد العبد المسلم على اغتنام العشر الأواخر من شهر رمضان كالآتي:
- القاعدة الأولى: التَّوْبَةُ النَّصُوحُ هُوَ: أَنْ يُقلعَ عَنِ الذَّنْبِ فِي الْحَاضِرِ، ويندمَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْهُ فِي الْمَاضِي، ويعزِم عَلَى أَلَّا يَفْعَلَ فِي الْمُسْتَقْبَلِ، ثُمَّ إِنْ كَانَ الْحَقُّ لِآدَمِيٍّ رَدَّهُ إِلَيْهِ بِطَرِيقِهِ.. فإن لم نتب في رمضان؛ فمتى نتوب؟!
- القاعدة الثانية: النظر في مقاصد التشريع في العبادات، لا النظر في أدائها مُجَرَّدة: إن مَن ينظر في مقاصد الشرع في العبادات يجد لها طعمًا ويتلذذ بها ويشعر بمعنى العبودية، فيشعر المؤمن بأثرها في القلب، ويظهر ذلك على الجوارح، والتقوى خير الزاد وخير لباس وهي: أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية بفعل المأمور وترك المحظور.
- القاعدة الثالثة: الاهتمام بأعظم العبادات في هذا الشهر: صيام النهار وقيام الليل وقراءة القرآن والجود والإنفاق والاعتكاف.
- القاعدة الرابعة: تقديم العناية والاهتمام بالفرائض على العناية بالنوافل.
- القاعدة الخامسة: الحرص على ما يحبه الله من العبادات، لا ما يوافق ما نهواه ونشتهيه.
- القاعدة السادسة: تتفاضل العبادات بحسب الأحوال والحوادث، والأزمان والأماكن؛ فتقدَّم العبادة المفضولة التي هي أرضى لله في ذلك الوقت على العبادة الفاضلة في غيره،
- القاعدة السابعة: فهم مصطلح العبادة فهمًا صحيحًا، فمَن كان مفهوم العبادة لديه واسعًا، اغتنم فرصًا كثيرة، وكثر من حسناته، وزاد رصيده عند ربه بخلاف مَن كان مفهوم العبادة عنده ضيقًا، وهذا من الفقه في التعبد، فالعبادة تشمل كل الأعمال الظاهرة والباطنة التي يتقرَّب بها إلى الله.
- القاعدة الثامنة: تنظيم الوقت وتقسيمه تقسيمًا دقيقًا محكمًا: بحيث يجعل جزءًا منه لتدبير شؤون معاشه التي لا بد له منها، وجزءًا آخر لأوراده اليومية، وأذكاره الصباحية والمسائية؛ فإن ذلك مما يحفظ على المرء وقته بإذن الله -تعالى-.
- القاعدة التاسعة: الصحبة الصالحة التي تعين المرء على الخير وتبعده عن الشر، قال -تعالى-: (الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ)
القاعدة العاشرة: العمل الصالح والإخلاص