أجاب المهندس أحمد الشحات، الكاتب والمفكر الإسلامي على سؤال "كيف ترون الدعوات النسوية التي يزعم الدَّاعون والداعيات لها أنهم دَاعِمون للمرأة، وساعون لإزالة أنواع التمييز الذي تعاني منه لصالح الرجل؟ وما الأفكار المقترحة لمواجهة هذا الفكر ومجابهته؟"، قائلًا: دعاة النسوية كاذبون فيما يطلقونه من شعارات يدغدغون بها مشاعر النساء اللواتي يعانين بصورة أو بأخرى في بعض البيئات، وهم في حقيقة أمرهم لا يعطون للمرأة حقوقا، بل يزيدون من المعاناة التي تعاني منها بعض النساء في بعض البيئات التي يحدث فيها ذلك.
وأضاف "الشحات": والدعوات النسوية الغرض منها أن تتمرد المرأة على طبيعتها، وعلى أحكام ربها وشريعته وتتمرد على قوانين مجتمعها وقيمه ومبادئه، وتتمرد على قوانين الأسرة وضوابطها التي تم استقاؤها من الشريعة الإسلامية أيضا، مشيرًا إلى أن هذه الدعوات تريد للمرأة أن تتصور أن بينها وبين الرجل؛ سواء كان أبا، أو أخا، أو ابنا، أو زوجا، خصومة على الدوام، وأنها في صراع مع الرجل، وأنها في حرب معه، وأنها لا بد أن تنتزع حقوقها منه.
وأوضح أن هذه المشكلة لم تمر بها أمتنا قط على مدار تاريخها؛ لأن هذه المشكلة بنت البيئة الغربية، وتنتمي إلى البيئة الغربية التي قهرت المرأة - وما زالت، ولكن صور القهر تتبدل مع الزمان؛ فقديماً عندهم كانت المرأة تقهر بشكل حسي، وبشكل مباشر فيه نوع من الإذلال والقهر، وعدم الاعتراف بكينونتها، ولا ببشريتها كروح بشرية محترمة، ولا غير ذلك، فضلًا عن حقوقها، ومنع حق الميراث، ومنع حقوق كثيرة جدًّا لها، فكان هذا هو صورة القهر في الماضي.
وأشار "الشحات" إلى أن الآن صورة قهر وإذلال واستعباد جنسي؛ بأن توظف المرأة في كل ما يعود بالمتعة على الرجل، وفي كل ما يهيج الغرائز، وفي كل ما يثير الشهوات! بلی، بلا شك هو كذلك، وأمة الإسلام ما انحرفت في هذا المجال؛ إلا لأنها قَلَّدَت الغرب، وقبل أن تقلد الغرب لم تكن تعاني من هذه المشكلة بالأساس، وإذا وُجد في بعض البيئات ظلم للمرأة؛ فهذا انحراف عن القانون، وانحراف عن الحكم الشرعي، مؤكدًا على أن علاجه أن يرد إلى الحكم الشرعي، وأن تشيع الأحكام الشرعية بين الناس، وأن يزداد الوازع الديني عند الأفراد؛ لكي يعظموا أمر الله تبارك تعالى ويراعوا حق النسوة فيما فَرَضَه الله تبارك وتعالى وحدده لهم من حقوق وواجبات.
وأكد المفكر الإسلامي، على أن ما تريده النسويات فهو الخراب والدمار؛ فإنهن لن يرجعن هذه الدعوات المشبوهة للمرأة حقوقها المسلوبة، ولن يعدن لها أنوثتها المهدرة التي أهدرت لما جُعِلت ندا للرجل تنافسه في كل الميادين، وفي كل الوظائف، وفي كل الحقوق؛ فلا هي التي أصبحت رجلًا، ولا هي التي بقيت إنثى، متسائلًا: أليس هذا إجحافًا وإذلالا وقهرا وتسليعًا للمرأة؟!